يا رجال العالم..إحمدوا ربنا..!!


قام احد البنوك بعمل الإعلان التالي
نهيب بالسادة العملاء
أن البنك قد قام بعمل ماكينات جديدة
لكي يتمكن العملاء من سحب النقود دون الحاجة منهم إلى مغادرة عرباتهم .
هذا وبعد مباحثات استمرت عدة شهور
تم الاتفاق على وضع إرشادات لكيفية استخدام الماكينة لكل من الذكور والإناث .
نرجو من السادة العملاء إتباع الطريقة الملائمة لكل نوع

أولا : الذكور
1 - قف بالسيارة إلى جوار الماكينة
2 - افتح نافذة السيارة
3 - ضع البطاقة فى المكان المخصص ثم أدخل الكود السرى
4 - أدخل المبلغ المطلوب سحبه
5 - اسحب المبلغ, البطاقة و الإيصال
6 - اغلق النافذة
7 - قد السيارة

ثانيا : الإناث
1 - قودي السيارة إلى الماكينة
2 - عودي للخلف قليلا حتى تصبح النافذة بمحاذاة الماكينة
3 - ارفعي فرامل اليد وافتحي النافذة
4 - افرغي محتويات حقيبتك على المقعد المجاور إلى أن تجدي البطاقة
5 - انهي مكالمتك التليفونية مع وعد محدثك بإكمال المكالمة في وقت لاحق
6 - حاولي إدخال البطاقة في الماكينة
7 - افتحي الباب لمحاولة الوصول إلى الماكينة لبعد سيارتك عنها
8- ادخلي البطاقة
9-عاودي إدخال البطاقة بطريقة صحيحة
10- ابحثي في حقيبتك عن مفكرتك والتي بها الكودي السري
11 - ادخلي الكود
12 - اضغطي إلغاء ثم ادخلي الكود الصحيح
13 - ادخلي المبلغ المطلوب سحبه
14- تأكدي من تمام زينتك في مرآة السيارة
15- اسحبي المبلغ والإيصال
16 - افرغي محتويات حقيبتك مرة أخرى حتى تجدي حافظة نقودك. ثم ضعي المبلغ المسحوب بها .
17 - دوني المبلغ المسحوب في مفكرتك وضعي الإيصال في الحقيبة
18- أعيدي التأكد من زينتك
19 - قودي السيارة لمسافة 0.5 متر فقط
20 - عودي للوراء إلى الماكينة مرة أخرى
21- اسحبي البطاقة
22- افرغي محتويات الحقيبة مرة ثالثة وضعي البطاقة في الحافظة الخاصة بها
23- أرمقي الرجل المنتظر وراءك بنظرة ازدراء
24 - شغلي المحرك
25- أعيدي مكالمة محدثك على الهاتف
26 - قودي سيارتك لمسافة 2-3 كم
27 - أنزلي فرامل اليد
شكراً لكم!!

قلوب من زجاج...5


معظم الناس

يطيلون النظر الي الطبق المكشوف

ويطالبون ببقاءه مكشوفاً لمتعة النظر

لكن اذا ما دعوا للأكل

يهرعون الي الطبق المستور..!!

قلوب من زجاج...4


مهلاً

إ ن

العطر

قد

تبقى

منه

قطرات..!!

قلوب من زجاج...3


المرأة والزهرة سواء في الشكل والرائحة
لكنها في الوقت نفسه تختلف عن الزهرة
لأن لديها مشاعر وإحساس ويجب احترام خصوصيتها
وعدم التطفل عليها لأن ذلك يؤذيها
ونظراتك الجائعة تصيبها كالسهام الطائشة،
كما أن الناس تلاحظ جيدا ذا النظرات الزائغة المتعدي على الحرمات
فتسقطه من دائرة احترامها وتنزع الهيبة عنه
وإن لم يفطن هو لسبب ذلك
الأهم من الناس هو علام الغيوب المطلع على السرائر
والذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
ويحاسب من يمد عينيه إلى المحرمات محاسبة اللص الخائن للأمانة،
ومن العقوبات الخفية التي تصيب من يفعل ذلك
أنه يحرم من متعة الحلال
بمقدار تعديه
وجرأته
على
الحرام

قلوب من زجاج..2




اذا صادفتك مشاعر المحبة ..


وكنت مُحباً يوماً من الأيام ..


وأردت ان ترتقى بمشاعرك ..


فصن قلب حبيبك من الهوى ..


وأحفظ شرفه وعرضه ..


واعتبره كأحد من خاصة اهلك ..


فعندها تكون إنسان ..

قلوب من زجاج..1


عندما ترتقي المشاعر ..
وتسمو بك الروح إلى معاني الإنسانية العُـليا ..
وتُحلق فى أعالي فضائل الأخلاق والأعمال ..
هذا يعني انك وصلت الى درجة عليا من درجات
كمال الإيمان والإنسانية
برافو عليك

ماتريكس




-الي متي تظل تقاتل سيد "آندرسون"؟


لماذ؟..لماذا؟..لماذا؟!


أخبرني..لأجل اي شئ تقاتل..؟!


الحرية..العدالة..الحب..الفول والطعمية..!!


مجرد اوهام إصطنعها عقل بشري


لماذا تكلف نفسك عناء المحاولة


انت حتي لا تستطيع ان تدافع عن نفسك..


ولا حتي ان تدفع فاتورة المحمول..


حتي المصفوفة نفسها وهم


كل شئ وهم ..وهم ..وهم


-ربما يا سيد "شافعي"...


ولكن هذا حتماً قدري


كل شئ له بداية حتماً له نهاية..!!


ماتريكس

السنجة في الرنجة..!!


عزيزي القارئ إستعد للصدمة
جاءتني رسالة عبر البريد عنوانها
"منافقون بلا حدود"...!!
سأقتطف بعض مما جاء فيها علي عجل..
"عزيزي المشترك..
بوصول هذه الرسالة الي اطراف اصابعك الرقيقة..تكون علي وشك تفعيل اشتراكك معنا
في حملتنا ضد ادعياء الوطنية وعملاء الديمقراطية..شارك معنا في حملتنا المباركة لنصرة
رمز من رموزنا التي اعطت وضحت..ومرمغ اسمه في الوحل..ليحتفظ الوطن العزيز بحكامه
الأطهار البررة..ولإستمرار مسيرة الحكم في هذه الأسرة المباركة..الزيتونة اللاشرقية والغربية
هذا الرمز الذي نجح في نسف تلال كتب كان اولادنا الأزاهرة يحملونها ذهاباً وإياباً الي معاهدهم الدينية
فلن يضير مالك والشافعي وغيرهم..ان تحذف مقرراتهم وإجتهاداتهم من كتب اولادنا..وهل ذنب علي اولادنا ان يكونوا
خدماً وعبيداً عند هولاء..لماذا لا يقوم مالك والشافعي وبقية الأربعة بشراء لاب توب وحفظ إجتهداتهم علي اقراص كمبيوتر بأنفسهم"..!!
.."عزيزي المشترك..
لقد تهرطق اعداء رمزنا فانتقده الكاتب الصحفي فهمي هويدي في تصريح لـ «المصري اليوم» قائلاً: «إنه ارتدي قبعة الأمن»، وأضاف: «لماذا لم نسمع صوته في التعذيب وتزوير الانتخابات»...
ونحن بدورنا نرد عليه فنقول: لماذا لا تلتمس له العذر ولعله كان في الحمام..!!
ووصف يحيي قلاش، سكرتير نقابة الصحفيين، كلام رمزنا بأنه «فضيحة»..!!
ونرد علي هذا ايضاً فنقول: ليه كفانا الشر..ده رمزنا من ساعة ترسيمه رمزاً مباركاً وهو لم يفتح فمه مرة لا بالحلوة ولا بالوحشة.."
.."عزيزي المشترك الجديد
لعل حميتك تثور لنصرة هذا الرمز ان علمت ان بإنتظارك وظيفة مضمونة وربما إشتراك في حزبنا الحاكم..او تكون
من المقربين الأطهار..ايضاً ربما تحصل علي كارت لإخراج اي قريب لك يتم إحتجازه في اي قسم في ربوع وطننا الحبيب
وإشتراك في احد النوادي الكبري وعلاج علي نفقة الوطن الميسور..وتذكر ان الوطن لا ينسي من قدم له خدمة..ومن قدم السبت
وجد الحد أمامه.."..
.."عزيزي المشترك..
لقد طالب رمزنا أثناء حضور الوالي المبارك بالجلد 80 جلدة للذين "يقذفون" غيرهم بالتهم الباطلة، اليس هذا تطبيقاً للشريعة الاسلامية
التي طالما شنف المتطرفون انها غير مطبقة..ولا هو حلوة ليهم و كخة لينا...
وقال رمزنا بالفم المليان: رغم أن جميع الشرائع السماوية وجميع القوانين الوضعية تأبى التفرقة بين الناس في من يستحق الاحترام والثواب وفي من يستحق الاحتقار والعقاب، فإن الشريعة الإسلامية قد ساوت بين الجميع في عقوبة جريمة القذف التي فيها عدوان أثيم على الأطهار الأخيار من الرجال والنساء..."
الله اكبر..الله أكبر
ويل يا ويل ..ويل يا ويل
وايه كمان يا مولانا
وشرح رمزنا موقفه بقوله تعالى: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم)، قائلا: إنما خص القرآن النساء بالذكر مع أن جريمة القذف عقوبتها علي الرجال والنساء لأن قذفهن بالسوء أشنع وأقبح، وإلا فالرجال والنساء في هذه الأحكام سواء وقد عاقبت هؤلاء الذين يقذفون غيرهم بالتهم الباطلة الكاذبة بثلاث عقوبات: الأولي عقوبة حسية تتمثل في جلدهم 80 جلدة والثانية عقوبة معنوية تتمثل في عدم قبول شهادتهم، ويكونون منبوذين في المجتمع، وإن شهدوا لا تقبل شهادتهم لأنهم انسلخت عنهم صفة الثقة من الناس فيهم، والثالثة تتمثل في وصف الله تعالي لهم بقوله (وأولئك هم الفاسقون).
يا حليلا يا حليلا
زدنا يا مولانا زدنا..إنخع وادينا
.."وكان رمزنا قد أفتى في خطبة الجمعة الماضية بمسجد "النور" بالعباسية في وسط العاصمة "بتحريم شراء الصحف التي تلجأ إلى نشر الشائعات والأخبار غير الصادقة عن صحة الوالي.."
.."عزيزي المشترك الجديد
ان وجدت في نفسك التجرأ علي الحق..ودعم مسيرتنا..ورغبتك في الإفادة والاستفادة..فعجل بالمجئ الينا..لتحصل علي هديتك فور انضمامك لحملة نصرة الرمز..واعلم ان من فك عن رمز قربة فك عنه الوطن حاجات كتير بعدد شعر راسك..
إبعث برسالة علي العنوان الواضح في الرسالة واكتب فيها "موافقون"..سيصلك في الحال كرت إخدش خلفه لتستلم جائزتك
تيلفون محمول او سيارة او قاعدة افرنجي..
تذكر ان عنوان الرسالة يجب ان يكون "السنجة في الرنجة"..!!

الراسخون في الحب


ما أحلى أن ترَي نفسك مَلِكة متوَّجة على قلب رجل ، رغم أنك إنسانة عادية في بيتك و بين أقرانك!!!
والسؤال هو:هل حرم الإسلام الحب؟
والجواب:أبدا لم يحرمه.
ولكن في إطاره الشرعي.
فما أجمل أن يشعر الإنسان بالدفء في أبرد أيام الشتاء، وببهجة الربيع في قلب الخريف، وبأنغام رقيقة حالمة وسط صخَب الحياة وضجيجها ومتاعبها وهمومها!!!
واسمعوا معي هذه الوقفات من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم مع عائشة الطاهرة رضي الله عنها, وليتعلم كل رجل وإمرأة من هذه الدروس الرائعة.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة رضي الله عنها: حبي لك كعقدة في حبل!!!!!
فتضحك هي رضي الله عنها, ثم كلما مرت عليه سألته: كيف حال العقدة يا رسول الله؟
فيقول : كما هي..!!
وقد كان رسول الله عليه وسلم إذا حاضت عائشة رضي الله عنها: يلاطفها ويداعبها.وكانت إذا شربت من كوب الماء أخذ النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكوب وبحث عن موضع شفتيها وشرب من نفس المكان الذي شربت منه.
ولما كان الحب أصل كل فعل ومبدأ وأصل حركة كل متحرك وكان محله القلب الذي هو أصل صلاح المرء وفساده كان أمره في غاية الخطورة وكان جديرا بالعناية والبيان والتوضيح
مقصد القول هنا وبيت القصيد كما يقولون هو انه من الفتيات التي تصر على أنها تستطيع أن تحافظ على نفسها،و تمتنع عن الزنا نهائيا، لانها تعرف أنه حرام وعقابه عسير عند رب العالمين.
ولكن، هل تقتصر الأفكار الشيطانية، على النظرة والاعجاب والحديث فقط ..إن للشيطان خطوات!!
وتعمل الغريزة لكل من الطرفين عملها..ويحدد اللقاء الأسود بينهما..
فمن المشاهد أن ظاهرة القبلات المتبادلة بين الطرفين -والتي انتقلت من السبنما الي الحقيقة -بدعوي الحب البرئ الطاهر- فكيف به لو كان غير ذلك -التي يعتقد كل منهما ..أنها ليست بحرام، وانهم لم يقوموا على فعل كبيرة..من الكبائر التي حرمت علينا...وماذا بعد ذلك، وإن لم يتم من اللقاء الاول ..هل سيترككم الشيطان!
بل سيعمل جاهداً..الى ان تفقد الفتاة شرفها أعز ما تملك، وتدنس شرف أهلها ..و تكون فتاة مكسورة النفس و مفقدودة لدى الآخرين...
ولكن هل يعني جميع ما مر أ ن تمنعي نفسك من الحب؟!!!
بالطبع كلا..وهو مالا يقوله عاقل..فهذا ما لا يطيقه الإنسان الطبيعي، لأن الله سبحانه فطره على الحب وخلق له العواطف والأحاسيس.
ونحن إذا تأملنا هذا الحب الوهمي الزائف سنجد أنه يكاد يكون ضررا محضا لانفع فيه سوى مجرد أحلام و أوهام ومتعة قصيرة زائلة يعقبها هم وغم وآلام لاتنقطع وذل لايفارق صاحبه إلا أن يتدركه الله برحمة منه كما قال الشاعر :
مساكين أهل الحب حتى قبورهم ,,, عليها غبار الذل بين المقابر
فالفتاة التي تقع في هذا الوهم ترفض الزواج في وقته إما انتظارا للحبيب الموهوم الذي غالبا لا يأتي وإما خوفا من الفضيحة إن كانت قد فرطت في عرضها .
نعود ثانية بشوق هذه المرة لنشاهد كيف يكون الحب الحقيقي يذكر أنه لما جاءه صلى الله عليه وسلم –كما روى ابن عباس- رجل وقال له:" عندنا يتيمة قد خطبها رجلان: موسِر ومُعسِر، قال له:" فهَواها مع مَن؟؟!!"
قال مع المُعسِر، فقال رسول الإنسانية صلى الله عليه وسلم:" لم يُر للمُتحابَّين إلا النِكاح""
فلم يغضب صلى الله عليه وسلم من رجل يسأل عن علاقة عاطفية أو قلوب تهوى وتحب،وإنما بارك هذا الحب،وقال أن خير ما يُمكن أن نفعله لمَن يتحابا هو مساعدتهما على الزواج!!!!
"وهذه القصة الشهيرة لمُغيث و بريرة،الَّذين كانا زوجين،ثم أُعتقت بريرة، فطلبت الطلاق من مغيث فطلَّقها،ولكنه ظل يحبها،وظل كبده يتحرق شوقاً إليها،فكان يجوب الطرقات وراءها ،ودموعه تسيل على خديه يتوسل إليها أن تعود إليه،وهي تأبى.
ومِن فرط صدق هذا الحب وجماله ، رقَّ قلب رسول صلى الله عليه وسلم لأمر مغيث ،فذهب إلى بريرة وقال لها:" لو راجعتيه،فإنه أبو ولدك"،فقالت له:" أتأمُرني يا رسول الله؟" قال :" إنماأنا شافع"!! قالت:" فلا حاجة لي فيه"!!!(أخرجه البخاري)"
وهذا الفاروق عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ عندما سمع في جوف الليل في أثناء حراسته للمدينة ـ صوت مرأة تقول:
تطاَول هذا الليل وازورَّ جانبه *** وليس إلى جنبي خليلٌ ألاعبه
فو الله لولا الله لا شيءَ غيره *** لزعزَع من هذا السرير جوانبه
مخافةَ ربي والحياءُ يكفُّني *** وأُكرِمُ بعلي أن تُنال مراكبه
فسارع أمير المؤمنين إلى ترك حراسته ثم سأل عن هذه المرأة، فقيل له: هذه فلانة زوجها غائب في سبيل الله، فأرسل إليها امرأة تكون معها، وبعث إلى زوجها فأرجعه إليها مما كان فيه ـ ثم دخل على أم المؤمنين حفصة ـ رضي الله عنها ـ فقال: يا ُبنية كم تصبر المرأة عن زوجها؟ فقالت: سبحان الله، مثلك يسأل مثلي عن هذا؟ فقال: لولا أني أريد النظر للمسلمين ما سألتك، قالت: خمسة أو ستة أشهر، فحدد للناس في مغازيهم ستة أشهر، يسيرون شهرا، ويقيمون أربعة، ويسيرون راجعين!!!!
هذه النظرة الراقية للحب هي ماجعلت "أبا السائب المخزومي" -الذي يصفه ابن القيم بأنه من أهل العلم والدين-يتعلق بأستار الكعبة وهو يقول:" اللهم ارحم العاشقين وقوِّ قلوبهم،وأعطِف علي قلوب المعشوقين".
وكفاية لحد كده..وتصبحوا علي خير..!!
.......................................
تحديث
تم تغير العنوان بناء علي تحفظ البعض
التعليق مفتوح...ونأسف لإنقطاع التيار..!!

جهل البصر ونور البصيرة


قيل لقتادة: ما بال العميان أذكى وأكيَس من البُصَراء؟
فقال: لأن أبصارهم تحولت إلى قلوبهم.

تقرير راند2007..!!


هل سمعت بتقرير مؤسسة راند؟!!
من الأمور المضحكة المبكية آن يقوم أعدائنا بأعداد خطة لتدميرنا ثم يقومون بنشر تلك الخطة على الملا بل بإمكانك شراء نسخة من تلك الخطة عن طريق الانترنت!!! فانا لله وإنا إليه لراجعون, هل أصبحنا بهذه الذلة؟!! وهل أصبح أعدائنا يستحقروننا لهذه الدرجة؟!!.
يوصي تقرير راند بتشويه صورة الإسلام الاصولي –المنطلق من الأصلين القرآن والسنة- ودحض إيمان المسلمين بتفوق دينهم وقدرته, وإظهار تخلف المسلمين وهشاشة قدرتهم في الحكم. وإظهار المسلمين كجبناء ومخبولين وقتلة ومجرمين...الخ.
يجب أن يعلم الناس ماذا يحاك لهم في الخفاء من قبل أعدائهم وحتى يكونوا على بينة من أمرهم وعلى وعياً كافي بخطورة التقرير وما قد ينتج عنه, وخصوصاً أن التقرير تقريباً كشف وأعلن للجميع عن النوايا والخطط التي سوف تنفذ.
ولعل اخطر ما ورد في تقرير راند كانت الدعوة إلى زعزعة الثوابت والمسلمات الدينية لدى المسلمين بل والخوض في تفسير القرآن الكريم بتفاسير توافق هواهم! ورفع القداسة عن نصوص القرآن والسنة والعبث بهما.
والتقرير يضع خطط شيطانية لاستغلال ثغرات موجودة في جدار الأمة الإسلامية حتى يتم زعزعتها وإيقاف مسيرتها نحو عزتها وكرامتها. وإن كان هناك أمر ايجابي نخرج به من قراءة تقرير راند وهو معرفة عيبونا وأماكن ضعفنا.

المخنثون..!!


شاهدت منذ مدة ليست بالبعيدة حلقة في تلفزيون الكويت تعرض لقاء مع شئ من المفترض ان يكون رجل..ولكن هذا الشئ تحول تحولاً تاماً تشريحياً الي إنثي..تامة الإنوثة..وكم كنت سأستقئ ما في جوفي حينما شاهدته-..تها- يصف وبكل بجاحة ادق تفاصيل حياته التي يندي لها الجبين.
مشكلة تشبه أحد الجنسين بالآخر، أو المثلية الجنسية، أو الشذوذ في العلاقات الجنسية، تحتاج في علاجها إلى علماء النفس والتربية والشريعة، وتحتاج إلى قوة القانون، وتوجيه الإعلام توجيها صحيحا.
أرجو من كل قلبي ألا يخرج علينا أحد معاتيه الليبرالية ويقول هذه حقوق وحرية شخصية، كل إنسان يختار الجنس الذي يريد، ويعاشر الجنس الذي يختاره، لأنني سأصاب بعدها بالغثيان.
روى الإمام البخاري حديث عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما حيث قال : «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات النساء بالرجال» .
وعنه أيضاً في البخاري : «لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء» .
والله عز وجل قد نهى النساء المسلمات أن يتمنين أن يكنّ كالرجال، وكذا نهى الرجال عن تمني ما للنساء، فقال تعالى: {وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}[النساء : 32] .
و قال تعالى حاكيا عن قول إبليس اللعين{وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا} [النساء:119]

دعه يمت..دعه يمر


الطريق سريع
لاتكاد تلمح السيارات المارة
سيارات فارهة من كل لون ونوع واخري عتيقة تجر قدميها جراً
احياناً لا يوجد كوبري للمشاه..واحياناً يستسهل المشاة انفسهم
وفجأة
حاااااااااااااااااااااااااااسب
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه
صوت فرامل سيارة تصرخ بشدة وتحاول وقف جماح القدر..ثم
إرتطام مروع
ثمة جسد يطير للأمام عدة امتار ليهبط و يفترش الأسفلت
ذاكرة الجسد تومض وتنطفأ بتقطع متوالي..ثم تحاول ان تومض مرة اخري
شريط من الذكريات يمر سريعاً من امام عين الجسد الممدد
اولاد..زوجة..ديون..جمعية..صلاة..طفولة..أمل..يأس..ثم
تنطفأ الذاكرة للمرة قبل الأخيرة
أيادي كثيرة تحاول المساعدة..صرخات ملتاعة..ومنظر مهول
الجسد لا يشعر انه ينزف..وان قطرات الحياة تنساب في خط متواصل من الدم
الأذن تسمع كلام مبهم..لا تتبين منه سوي كلمات تقول..لا تحركوه..اتركوه علي حاله حتي تأتي الشرطة
الجسد يشعر بالخطر المحدق..المخ يضغط علي ما تبقي من وعي في الذاكرة..يتوسل للعين ان تفتح..يلح علي الأذن ان تستجيب..يتوسل الي اللسان لينطق بشئ ينقذ الجميع
إشارات الكهرباء المرتدة من المخ ضعيفة..القلب يتلقي صدمة..كمية الدماء المندفعة منه اقل بكثير من العائدة اليه
إرتباك شديد ينتاب المخ..ماذا يفعل
هنا تسمع الأذن أحدهم يصرخ..الرجل ينزف لا وقت لإنتظار الشرطة..يجب نقله الي المستشفي
المخ يهدأ قليلاً..ويبتلع اللسان ريقه بصعوبة..وتنتظر الذاكرة لتضيف ما قد يكون آخر مشهد تعيشه في هذه اللحظة
القلب يبعث بإشارات تنبيه للمخ ليفعل شيئاً..فمخزون الدماء لا يكفي لتغزية اعضاء الجسد..المخ يزداد إرتباكه من سيل الاشارات العاجلة..الأجهزة تنهار واحداً تلو الآخر
وأخيراً تسمع الأذن نفس الصوت مرة اخري يقول بنبرة خالية من الأمل..لا أحد يريد ان يقف..الكل يخاف من تحمل المسئولية لو مات الجسد
عندها تنهار الأذن بعد ان تبعث رسالة بالمضمون الي المخ..وبدوره ينقل المخ فحوي الرسالة بحسرة شديدة لباقي اعضاء الجسد..لكنه لم يتلقي إجابة من أحد..فقط الصمت..الا ان المخ وفي اللحظات الحرجة..يبعث بآخر إشارته الكهربية الضعيفة الي اللسان..ليتمتم الأخير بالشهادة..ثم ليصمت للأبد

علي خطي الحبيب


عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرني خليلي بسبع:
1. أمرني بحب المساكين والدنو منهم.
2. وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي.
3. وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت.
4. وأمرني أن لا أسأل أحدًا شيئًا.
5. وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا.
6. وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم.
7. وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش.

الوصية بزيارة القبور والاعتبار بالموتى
عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله أوصاه فقال له: "زُر القبور تذكر الآخرة، واغسل الموتى، فإن معالجة جسد خاوٍ موعظة بليغة".

وصايا سبع بليغة
قال رسول الله : أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها:
1. أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية.
2. والعدل في الرضا والغضب.
3. والقصد في الغنى والفقر.
4. وأن أعفو عمّن ظلمني.
5. وأُعطي من حرمني.
6. وأصل من قطعني.
7. وأن يكون: صمتي فكرًا، ونُطقي ذكرًا، ونظري عِبَرًا".

خمس وصايا نافعات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعدّ خمسًا فقال:
1. اتّقِ المحارم تكن أعبد الناس.
2. وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس.
3. وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا.
4. وأحبَّ للناس ما تُحبّ لنفسك تكن مسلمًا.
5. ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب".

الوصية بذكر الله بعد الصلاة
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله أخذ بيده وقال: "يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فقال: "أوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".

من حقوق المسلم على المسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ مسلم من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه"
وصية النبي لابن عباس:
عن أبي عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف رسول الله يومًا فقال: "يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف".

مقدمات دخول الجنة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله! إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرّت عيني فأنبئني عن كل شيء؟ فقال:" كل شيء خُلق من ماء" قال: قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة؟ قال: "أفشِ السلام، وأطعم الطعام، وصلِ الأرحام، وقُم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام"

ثلاث وصايا من النبي لأبي ذر:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت:
1. صوم ثلاثة أيام من كل شهر.
2. وصلاة الضحى.
3. ونوم على وتر".

الوصية بالإحسان في ذبح الحيوان
عن شدّاد بن أوس رضي الله عنه أن النبي قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدّ أحدكم شفرته، وليُرِح ذبيحته".

النهي عن الإسراف والخيلاء
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله : "كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة".

ستة أمور يضمن بها الجنة
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي قال: "اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:
1. اصدقوا إذا حدّثتم.
2. وأوفوا إذا وعدتم.
3. وأدّوا إذا اؤتمنتم.
4. واحفظوا فروجكم.
5. وغضوا أبصاركم.
6. وكُفّوا أيديكم".

اغتنم خمسًا قبل خمس
قال النبي لرجل وهو يعظه: اغتنم خمسًا قبل خمس:
1. شبابك قبل هرمك.
2. وصحتك قبل سقمك.
3. وغناك قبل فقرك.
4. وفراغك قبل شغلك.
5. وحياتك قبل موتك".

كن في الدنيا كأنك غريب
عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله بمنكبي فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك"..

من وصاياه في السفر
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله".

من أذكار الصباح والمساء
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول لفاطمة رضي الله عنها: "ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين".

من صفات المؤمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول : "المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان".

في ذم الظلم والشُّح
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله قال: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإن الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم".

النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال
عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم".

اجتنبوا السبع الموبقات
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: "اجتنبوا السبع الموبقات" قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال:
1. الشرك بالله.
2. والسحر.
3. وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق.
4. وأكل الربا.
5. وأكل مال اليتيم.
6. والتولّي يوم الزحف.
7. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات".

إعاذة من استعاذ بالله
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : "من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه".

في فضل يوم الجمعة
عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ"

عشر وصايا من النبي لمعاذ
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:
أوصاني رسول الله بعشر كلمات فقال:
1. لا تُشرك بالله وإن قُتلت وحُرقت.
2. ولا تعُقنّ والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك.
3. ولا تتركنّ صلاة مكتوبة متعمدًا، فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمّدًا فقد برئت منه ذمة الله.
4. ولا تشربنّ خمرًا فإنه رأس كل فاحشة.
5. وإياك والمعصية فإن بالمعصية حلّ سخط الله.
6. وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس.
7. وإن أصاب الناس موت فاثبت.
8. وأنفق على أهلك من طولك.
9. ولا ترفع عنهم عصاك أدبًا.
10. وخِفهم في الله.

صباح الخير


صباح الخير يا شباب

قبل ما انزل الشغل النهارده

قلت اصبح علي الحلوين

زملائي المدونيين

ولنبدأ

النفوس بيوت أصحابها فإذا طرقتموها فاطرقوها برفق

دخل واعظ على الخليفة المأمون

فقال له : إني واعضك فمغلظ لك القول

فقال المأمون : مهلا.. فان الله قد أرسل من هو خير منك إلى من هو شر مني

وتلا عليه الآية:"فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخش".

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما أستعبد الإنسان إحسان

يقول أحدهم : البشر مخلوقات عاطفية , تجذبهم الكلمة الطيبة, وينفرهم التوبيخ والتقريع.

ويقول آخر: العالم بأجمعه آلة تصوير ,, فابتسم له صورتك تطلع حلوة

ويقول ثان:حتى يشعر بك الآخرون يجب عليك أن تشعرهم بوجودهم.

وأخيراً..ستتعلم الكثير من الحياة , إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار..!!

ودلؤتي فوتكم بعافية..عشان ميعاد الشغل

سلام يا حلوين

حسبي ربي


اللهم لا تردنا بعقوبتك،

ولا تمكر بنا في حيلتك،

ولا تؤاخذنا بتقصيرنا عن رضاك،

قليل أعمالنا تقبل،

وعظيم خطايانا اغفر،

أنت الله الذي لم يكن شيءٌ قبلك،

ولا يكون شيء بعدك،

وليّ الأشياء،

ترفع بالهدى من تشاء،

لا من أحسن استغنى عن عونك،

ولا من أساء غلبك،

ولا استبد شيء عن حكومتك وقدرتك،

لا ملجأ إلا إليك،

فكيف لنا بالمغفرة وليست إلا في يديك؟

وكيف لنا بالرحمة وليست إلا عندك؟

حفيظ لا ينسى،

وقديم لا يبلى،

حيٌّ لا يموت،

بك عرفناك،

وبك اهتدينا إليك،

ولو لا أنت لم ندر ما أنت،

سبحانك وتعاليت

يوماً ما


إعتقدت ان

أصابعي تحمل بصماتك
وأن قلبي
يردد نبضاتك

وان عروقي

تحتوي دمك

وان صدري

يمتلىء بأنفاسك

ولو أنك

إبتعدتي عني يوم

سأموت إختناقاً

وها أنت

أبتعدت عني

وها انا لم امت بعد

ولكني يقيناً لست

علي قيد الحياة

حين قلت لها احبك..!!


خجلت

كقطرة ندي

وأحمرت

كزهرة اقحوان

وتثنت

كغزال

وفرت

من امامي

كقط بري

أكاذيب يجب ان تمحي


1- ان انساك

2- أن تلتئم جراحي

3-أن اصادف في الكون مثلك

4-أن احب غيرك


هي دي..!!


يروى أن أحد المشايخ زوج ابنته لاحد طلبته ثم ليلة الدخول اخبره بان ابنته عمياء بكماء صماء فكاد الرجل أن يغمى عليه، لكنه رضي بما قسم الله له ولا سيما أن الشيخ لم يطالبه بدرهم، فلما دخل عليها وكشف عنها وجدها من اجمل النساء وجها وعيونا وسمعا فتعجب وعندما اخبرها بما قاله أبوها قالت لقد صدق أبي إنني عمياء بكماء صماء عن الحرام فلا انظر إلا إليك ولا اسمع إلا كلامك ولا أتكلم إلا معك فحمدا لله عز وجل وقبل رأسها.

حشرة في ارض الوطن


بثت القناة العاشرة في التلفزيون الإسرائيلي تقريراً عن جنود الاحتلال الذين أصيبوا جراء عملية قصف المقاومة قاعدة "زكيم العسكرية" خلال تقديم العلاج في مستشفى (برزيلاي) في المجدل لتكون المفاجأة المدوية بزيارة أحد نشطاء حركة فتح - حشرة يعالج هناك !!- لهم للاطمئنان عليهم.
وظهر في التقرير الذي بثته القناة مساء الأربعاء 12-9-2007، الشاب الذي عرف نفسه باسم "ثائر" وهو أحد نشطاء فتح الذين أصيبوا في الأحداث الأخيرة التي شهدها قطاع غزة وهو يحرض على حركة حماس ويؤكد في المقابل على رغبة حركته في السلام مع دولة الاحتلال.
وبدأ التقرير بعرض لقاءات مع جنود الاحتلال من داخل المستشفى وعائلاتهم وهم يتحدثون عن حجم إصابتهم جراء سقوط صواريخ المقاومة في العملية التي تبنتها سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي وألوية الناصر صلاح الدين الجناح العسكري للجان المقاومة الشعبية.
وبعد هذه اللقاءات، كشف مراسل القناة العاشرة عما أسماه المفاجأة بوجود الناشط في فتح ثائر حيث يرقد في ذات المستشفى التي نقل إليها جنود الاحتلال
ولم تكن المفاجأة بهذا التزامن بل بإصرار الناشط الفتحاوي على زيارة الجنود الجرحى والاطمئنان على وضعهم الصحي!.
وعلق المراسل على ذلك بالقول: "تصادف غريب أن الجنود الجرحى من القصف الفلسطيني يعالجون في مستشفى (برزيلاي) مع الشاب الفتحاوي ثائر وهو أصيب برصاص حماس خلال أحداث غزة".
وظهر "ثائر" في التقرير وهو يتجول على كرسي متحرك بين غرف الجنود ليسلم عليهم فرداً فرداً ويحرص على الاطمئنان على وضعهم الصحي بعد إصابتهم في قصف المقاومة، وهو يردد أمام كاميرا التلفزيون الصهيوني "إنها حماس لا تريد السلام فقط سياستها الطخ والقتل".
وأقبل ثائر كما أظهر التقرير بحرارة على أحد الجنود الجرحى وسلم عليه هو يخاطبه قائلاً: "حمد لله على السلامة. نتمنى لكم السلامة والشفاء فنحن في فتح نريد السلام أما هؤلاء في حماس فلا يريدون السلام بل القتل والدم".
وهنا علق مراسل التلفزيون الصهيوني "ثائر أصر على التسليم على جميع الجنود وتمنى لهم الشفاء العاجل".

جرب وانت الحكم


عندما

يقول

لك

إنسان

انه

يحبك

مثل

أخيه

تذكر

قابيل

و

هابيل

بين الممكن والمستحيل




سأل


الممكن المستحيل :


أين تقيم ؟


فأجابه المستحيل:


في


أحلام


العاجز

ولع شمعة


أن

تضيء

شمعة

صغيرة

خير

لك

من

أن

تنفق

عمرك

تلعن

الظلام

شخصيتك ايه ولا مؤخذة؟!


ان الشخصية الانسانية
التي تستمد الحب والحنان من القلب،
والحكمة والرجاحة من العقل
وتعرف اطارها
وتعيش حول هذا الاطار
ويملؤها الايمان بالله والسلوك نحو الأفضل دائما
فهي لا شك الشخصية الموفقة الناجحة
والتي تستطيع أن تحقق بعون الله
السعادة والحب والهناء
والاستقرار والهدوء
لنفسها ولمن تحب.
الشخصية الناجحة
هى الشخصية القوية ذات الاهداف الثابتة
والمحددة والمثقفة ايضا
هى تلك الشخصية
التى تميزها قوة دين وخلق
هى الشخصية
التى لها قدرة على ان تكون مرنة
بحيث تسمح بتعديل اهدافها
طالما لم يسعها تحقيق اولها
الشخصيه الناجحه..
هي التي لاتعرف حقدا
ولا كذبا ولا كرها ..
بل المحبه هي اساسها ..
وحب الاخرين لها ..
بكذا تكون شخصيه ناجحه ..

معلقة حكمة


يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه في حكمة بالغة:
ان أغني الغني العقل ..
وأكبر الفقر الحمق ..
وأوحش الوحشة العجب ..
وأكرم الكرم حسن الخلق.
ويقول العالم الفقيه ابن عساكر:
اياك ومصادقة الأحمق ..
فانه يريد أن ينفعك فيضرك ...
واياك ومصادقة الكذاب
فانه يقرب عليك البعيد،
ويبعد عليك القريب ..
واياك ومصادقة البخيل..
فانه يبعد عنك أحوج ما تكون اليه..
واياك ومصادقة الفاجر
فانه يبيعك بالتافه.

عيشها الآن .. او لن تعيشها ابداً


هل تعرف أن خلايا أجسادنا تتجدد باستمرار؟
الخلايا تموت وتولد خلايا غيرها لتقوم بنفس الوظيفة
خلايا الجلد –مثلا- تتجدد مرة واحدة كل شهر،
وخلايا غلاف المعدة الداخلي تتجدد مرة كل أسبوع
وخلايا العظام تتجدد مرة كل ثلاثة أشهر،
وخلايا الكبد تتجدد مرة كل ستة أشهر.. إلخ
هل تعرف معنى هذا؟
انظر لكف يدك
فكر معي في هذا المعنى العميق
كف يدك الذي تنظر له الآن..
ليس هو نفس كف يدك الذي نظرت إليه
في العام الماضي..
لقد تجددت خلاياه التي تراها بالكامل أنت نفسك..
خلال سنة واحدة تكون 98% من خلايا جسمك قد تبدلت بالكامل
أعني أنك علميا تكون إنسانا جديدا كل عام أليس هذا رائعا؟
ألم يحن الوقت كي تدع الماضي يمضي إلى حال سبيله،
وتلتفت إلى حاضرك الذي تعيشه؟..
إلى مستقبلك الذي تسعى لتحقيقه؟
ألم يحن الوقت
كي تلقي بالحجر الذي تحمله على ظهرك منذ سنوات..
كي تستطيع أن تمضي في طريقك وتحقق أحلامك؟
الاختيار في يدك أنت..
كثير من الناس يقضون حياتهم في التفكير في أشياء حدثت أو ستحدث
يقضون أعمارهم في التخطيط والاستعداد للحياة دون أن يكتشفوا..
أنهم لا يعيشونها فعلا
قارئي العزيز
ألم يحن الوقت..
لأن تعيش حياتك؟

يحكي أن


يُحكى أن

عقبة بن عامر -رضي الله عنه- كان له كاتب، وكان جيران هذا الكاتب يشربون الخمر

فقال يومًا لعقبة: إنَّ لنا جيرانًا يشربون الخمر، وسأبلغ الشرطة ليأخذوهم

فقال له عقبة: لا تفعل وعِظْهُمْ.

فقال الكاتب: إني نهيتهم فلم ينتهوا، وأنا داعٍ لهم الشرطة ليأخذوهم، فهذا أفضل عقاب لهم.

فقال له عقبة: ويحك. لا تفعل؛ فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة) [أبو داود].
..................................................................
تحديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــث
ورد بالإسناد المتصل الصحيح في كتاب المستدرك للحاكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موؤودة من قبرها" هذا الحديث الصحيح يخبرنا أن من رأى عورة لمسلم فسترها أي لم يبثها بين الناس بل أخفاها فله أجر شبيه بأجر من أحيا موؤودة أي أنقذ بنتاً مولودة دُفنت وهي حية كما كان جاهلية العرب يفعلون
فقبل أن يُبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمدة كان هذا الشيء معروفاً عند العرب والله تبارك وتعالى ذكر في القرءان الكريم تقبيح وأد البنات، قال الله عز وجل: (وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت) والوأد فعل شنيع ، الرسول عليه الصلاة والسلام شبه أجر هذا الذي يرى عورة لمسلم أي ما يعاب عليه ويُستحى منه أن يطلع عليه الناس فيسترها بأجر هذا الإنسان الذي رأى موؤودة فأنقذها قبل أن تختنق بالتراب وفي ذلك أجر عظيم.
هذا فيما يتعلق بالأمر الذي لا يتعدى إلى الغير أما الإنسان الذي يغش الناس في تجارته أو تدريسه لعلم الدين أو علم الدنيا أو غير ذلك من سائر فنون المعاملات ذلك واجب كشفه ولا يجوز ستره، كالذي يبيع البضائع التي فيها عيب من غير أن يبين عيبها ففرض على من علم بحاله أن يحذر الناس منه وذلك بعد أن كان نصحه ولم يرتدع
كذلك من علم أن إنساناً خائناً يعمل عند شخص يجب عليه أن يحذر صاحب العمل منه وكذلك إن اراد إنسان أن يصادق إنسان فمن علم من هذا الإنسان ضرراً أو غشاً وخيانة يجب عليه أن يكشفه ويحذره منه، يقول له : لا تصادق فلاناً فإنه لا يصلح للمصادقة ، وإن كان لا يكتفي بهذا القدر إلا أن يكشف له ما هو السبب الذي يجعله غير صالح للمصادقة يبين له، يقول له فعل كذا وكذا ثم بعد ذلك إن بقي على مصادقته فوباله عليه أما ذلك الشخص فيكون قد برأ نفسه.
غيبة المسلم في بعض المواضع تجوز وفي بعض المواضع حرام فإذا كان للتحذير فهي واجبة ، بل فرض
الرسول صلى الله عليه وسلم قال لشخص خطب فأساء الخُطبة : "بئس الخطيب أنت" مع أنه ما سب الرسول ولا انتقصه بل على زعمه كان يعظم الرسول تعظيماً بالغاً، مع ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم ما سكت له وذلك لأنه قال: من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى ، الرسول انتقده لقوله : ومن يعصهما ، ما قال ومن يعص الله ورسوله ، الرسول لا يرضى أن يذكره ويذكر الله في لفظ واحد على هذا الوجه لأنه فعل لا يوافق شرع الله تعالى ، مع أن قصده تعظيم الرسول.ا ه
قال أبو داود: أما الستر المندوب إليه هنا فالمراد به الستر على ذوي الهيئات ونحوهم ممن ليس هو معروفا بالأذى والفساد , وأما المعروف بذلك فيستحب أن لا يستر عليه بل يرفع قصته إلى ولي الأمر إن لم يخف من ذلك مفسدة , لأن الستر على هذا يطمعه في الإيذاء والفساد وانتهاك المحرمات وجسارة غيره على مثل فعله .
وهذا كله في ستر معصية مضت وانقضت , أما معصية رآه عليها وهو بعد متلبس فتجب المبادرة بإنكارها عليه ومنعه منها على من قدر على ذلك فلا يحل تأخيرها , فإن عجز لزمه رفعها إلى ولي الأمر إذا لم يترتب على ذلك مفسدة . انتهى .
هذا والله تعالي اعلي واعلم

بسكو مصر...!!


إخواني واخواتي

معاشر المدونيين وغير المدونيين

يا من سكنتم القلب بعقد مفتوح

وإفترشتم الوجدان وانتختم في الروح

زملائي وزميلاتي مرضي التدوين النفسي

يعني مجانين النت...وعفاريت البلوجرز

أحبكم

ايوة بجد وحياة ربنا العظيم

ولذلك أجدني مضطر لهذا التصريح العظيم

من ذاتي المتواضعة الغارقة في الزهد

أنتم اللذ طعماً من البيتي فور والبيتي فايف

الغريبة والكعك بجواركم نشارة خشب

بالجملة استطيع القول بعد بحث علمي مضني وجاد

انتم اللذ طعماً من منتجات بسكو مصر اللي بالسمنة البلدي

كل سنة وانتم وذويكم -رائعة ذويكم دي..حتة من زمن الفن الجميل- بخير

كل سنة وامتنا من شمال الكرة الارضية الي جنوبها بخير

كل سنة وكل سجين ومعتقل ومظلوم الي نصرته اقرب

كل سنة وكل مجاهد ومرابط ومقاوم الي إنتصاره اقرب

كل سنة وكل عالم ومربي وطالب علم وباحث الي التسديد والصواب اقرب

كل سنة والعراق وفلسطين وافغانستان والشيشان وبورما والفلبين وكشمير....في حرية وامن

كل سنة وكل دمعة علي خد ارملة ويتيم ومسكين وفقير وجدت من يمسحها

كل سنة وكل شاب وفتاه قد يسر الله لهما الزواج وجمع بينهما في خير

كل سنة والحبيبة اللي علي الكورنيش عقلوا وتابوا واستغفروا الله وتاب الله عليهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كل سنة وانت بخير واسأل الله لك التوفيق...ولقلبي الصبر!!





عاااااااااااااااااااااااااااااااااااوز حقي


أهلاً يا شباب
ربما يتعجب البعض من ملايين القراء الذين ينتظرون كتاباتي علي أحر
من الجمر من المحيط العربي الي الكيت كات...
لماذا إخترت هذا العنوان؟!
أقول وبالله التوفيق...
انه و كما يعلم الموظف ان مرتبه في نهاية الشهر..وان نصف
المرتب ستلتهمه الخصومات..ونصفه الآخر سيتبخر بين قسط الغسالة وشهرية
مدرس الأولاد والنور و الأنبوبة وشحن كارت موبينيل الخ
وكما يعلم الأطفال ان (نيدو) هو اله الرضاعة عند قدماء
المصريين..
تعلمون انتم يقيناً - يا قرائي الأعزاء- ان ثمة بالوعات عفنة يتسرب اليها خير هذا الوطن
وهذه البالوعات تبدأ من رأس السمكة حتي ذيلها
اموالنا..عرقنا..خيراتنا..مواردنا..حتي الجبنة القريش واللانشوووه!!
بل لم يكفيهم هذا فأحترفوا الشحاته بإسم شعبنا الطاهر المهاود
فمن زار منكم الخليج سيسمع من يطوف بالشوارع في السعودية او
الامارات في سيارة عليها علامات هيئة سياسية ومرفوع عليها علم
مصر...وصوت الميكرفون يقول من السيارة.."تبرعوا من أجل
سحور شعب مصر...ساهم في انشاء مصنع سوبيا وتمر هندي
الرحماني ...ساعد رئيس شعب يتيم عاوز يزهزه ويدلع شعبه......الخ"
ولو حالفك الحظ وإبتسمت لك ام عبده وسافرت الي النمسا مثلاً
ستجد نفس السيارة ونفس الشحات الديبلوماسي يصرخ ويرطن
خوجاتي ويقول.."ون مليار دولار بليز فور ماي نيشن دوجز...بليز وي
نيد إت..."(يجب مراعاة فروق الترجمة).
لأجل هذا اصرخ ولكن بدون صوت حتي لا اوقظ سيدي الوالي لأنه
وحاشيته... يا حرام..لا ينامون الا بعد ان يخمدوا الشعب في وش
الفجر و بعد ان يطمئنوا علي الشعب فقراءه قبل اغنيائه...حتي ان
الوالي يقوم بنفسه بحلب الشاة لأيتام الوطن ويظل
يلاعبهم ويمازحهم حتي يناموا..!!
أصرخ واعلم يقيناً انه لا فراغ هنالك يوصل صرخاتي...فضاء ساكن
ثقيل قاتل بدون غلاف جوي ولكن احملهم المسؤلية أمام سكان
مجموعتنا الشمسية بل والمجرة كلها
واقول
عااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااوز حقي يا غجر
هذا وبالله التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يارا والعصفور


الأربعاء يوم مميز بالنسبة لنا نحن معشر السائقين .. فالمدينة كلها تتحول في هذا اليوم إلى سوق كبير مما يعني أن دواليب سيارتنا ستتحرك بلا توقف حتى ينته السوق ويعود كل شيء إلى حالته الطبيعية .. سوق الأربعاء المزدحم دوماً يزداد ازدحماً في شهر رمضان وخاصة في ثلثه الأخير حيث يهرع الجميع لشراء مستلزمات العيد الكثيرة والتي يكون أكثرها لا زوم لها ! ، ولكنها الرغبة في الاستهلاك حتى الفلس الأخير رغم صعوبة الوضع الاقتصادي ، ففي النهاية تبقى هواية الشراء والاستهلاك عند عموم العرب متعة لا تقاوم !.. إحدى السيدات حشرت نفسها حشراً داخل السيارة فاستحوذ جسدها الضخم على معظم مساحة الكرسي الخلفي ولم تترك إلا القليل منها لزوجها المسكين الذي انهمك في تدوين لستة طويلة من طلبات المطبخ كانت تمليها عليه .. قد تستغربون لماذا تذهب هي أيضاً إلى السوق طالما سيقوم زوجها المقدام بمهمة الشراء ..
- بالك المصاري اللي معي بتكفي ؟..لم تنتظر منه إجابة واستطردت قائلة
:- هاتلك كمان خمسين دينار لانو الستاير تبعتنا بدها تغيير !..
لو كنت مكانه لما نبست ببنت شفة وفعلت كما فعل تماماً وأعطيتها طلبها على الفور .. ليس لأني أقدس الحياة الزوجية أو خشية على مشاعر القوارير حين نرفض لهن طلباً .. لكن خوفاً على نفسي من الموت سحقاً !.. وصلنا إلى السوق وشعرت بالشفقة على سيارتي وعلى ذلك الزوج الذي بذل جهدا كبيراً كي يخرج قارورته من سيارتي ليتفرقا فيما بعد بين أقسام السوق حيث الخضار والملابس والذي منو .. الاستهلاك لا يقتصر على الأزواج فقط .. ذلك الشاب كان فرحاً للغاية لأنه استطاع تحقيق حلمه بتغيير هتافه النقال بأخر أحدث .. وقبل أن ينزل من السيارة كان يسر لصديقه بأنه يحلم بأحدث شاهده في السوق .. كنت سأنصحه بأن يرفع بنطاله وهو يدفع لي الأجرة ولكني تذكرت أنها الموضة ! .. أما الفتيات فحكايتهن حكاية في مسألة الشراء ، ولا أعرف لماذا إصرارهن بأن سائقي سيارات الأجرة صم لا يسمعون حديثهن الذي أغلبه يبدأ بعبارة بيني وبينك ومتحكيش لحدا ! .. خطرت لي فكرة دخول السوق لاستطلاع أسعار الطيور المغردة التي كانت تربيتها يوماً هوايتي .. لا تتعجبوا ، فلكل منا هفوة وسقطة نحو ترف ما ، مع أن تربية طيور الزينة في غزة أقرب منها لمشروع اقتصادي وليس ترفا كما يظن البعض .. كان السوق مزدحم كعادته كأنه يوم الحشر .. كل شيء يُباع هنا .. الباعة يبدعون من أجل ترويج بضاعتهم بأعلى سعر ممكن ، بينما يحاول الزبائن إثبات أن لحومهم مُرة بكثرة الفصال ..! وصلت إلى قسم طيور الزينة حيث الكناري والحسون والببغاوات وأنواع أخرى كثيرة .. على كل حال لست مهتم سوى بالكناري والحسون فقط ، وتذكروا أنني جئت للاستطلاع وحسب وليس في نيتي شراء شيء محدد ..مشهد غريب لفت انتباهي عندما اقتربت أكثر .. طفلة صغيرة تجلس على الرصيف تحيط بذراعيها قفص فيه طائر الحسون تتدلى بين أسلاكه خصلات شعرها الأصفر كأنها تحاول إخفاء طيرها عن أعين الناس .. الأغرب أن الحسون مازال يغرد وهذا نادر الحدوث لأن من عادة الحساسين الصمت إن اقترب أحد من قفصها فكيف والقفص محتضن بهذه الطريقة ..لم أكن الوحيد الذي لفت انتباهه هذا المشهد فقد كان هناك آخرين يحاولون شراء الحسون ويتحدثون بشيء من الريبة مع الطفلة التي كانت ترد بعدوانية مبالغ فيها إلى أن تدخلت وسألتها ..
- إلك العصفور يا شاطرة ؟ ..رفعت رأسها و قالت بتحد واضح
:- آه إلي .. إيش بدك ؟!
تجاهلت أسلوبها وسألتها
:- بدك تبيعيه ؟
- آه بدي أبيعه ، يعني جايه على السوق أفسحه ؟!
ضقت ذرعاً بأسلوبها في الرد فقلت و صبري بدأ ينفذ ..
- مع مين جاية على السوق .. في حدا معك ؟..
تخيلت من نظرتها النارية التي لا تناسب سنها أبدا بالإضافة إلى زفرة الضيق التي أطلقتها أنها ستقذف في وجهي شيئا لتدخلي فيما لا يعنيني ، لكنها قالت بغضب وهي تُشير بيدها
:- معي جدي قاعد هناك .. بعدين انت جاي تشتري ولا تعمل تحقيق ؟
نظرت إلى حيث أشارت فوجدت رجل عجوز فذهبت أسأله لأطمئن بأنها لم تسرق العصفور كما اتهمها أحد الشباب الذين تعرضوا لسلاطة لسانها ، وعندما عرفت منه أن والد الطفلة الذي هو ابنه شهيد وأن العصفور يعود لوالدها ، قررت شراء العصفور بلا فصال وبالمبلغ الذي ستطلبه .. وهو ما حدث .. ذهبت باتجاه السيارة والقفص في يدي ولولا نظرات الحسرة التي شاهدتها في عيني الطفلة عندما ناولتها المال لكنت مرتاح الضمير لعمل الخير الذي قمت به ، فلقد اشتريت العصفور بسعر لم تكن لتحصل عليه في ظل رداءة الوضع الاقتصادي الذي يمر به القطاع بسبب الصهاينة وعملائهم وكذلك أصدقائهم ..أقصد إخواننا في الإسلام و العروبة !..وصلت إلى السيارة وقبل أن أدير مفتاح المحرك وجدت الطفلة تدق بيدها على زجاج النافذة ويبدو أنها كانت تركض بسرعة للحاق بي بسبب تسارع أنفاسها وعدم انتظام الكلمات في حديثها ، فقلت لها ..
- بالراحة عشان أفهم .. شو بدك بالضبط ؟ ..
- بحكيلك لو سمحت ممكن آخد القفص ..أمانة تعطيني إياه لأنو قديم ومش حتستفيد منو ..أطلت الصمت قبل أن أرد عليها فاستطردت قائلة
:- بعدين أنا بدي أبيع العصفور لحالو من غير القفص ، وإذا بدك بشتريلك واحد جديد على حسابي ، المهم رجعلي القفص تبعي ..
لم يعد باستطاعتي أن أرفض لها طلبا .. ليس لأنها ابنة شهيد وحسب ، لكن لذلك الأدب الذي لم أعتده منها مذ قابلتها ولذلك الانكسار الرهيب الذي لمحته في عينيها وهي تطلب مني برجاء أن أُعيد إليها القفص .. أعطيتها مبلغاً صغيراً من المال لشراء قفص جديد أضع فيه الطائر فأسرعت إلى حيث كنا ثم عادت من بين الزحام بعد فترة من الوقت بصحبة جدها الذي بالكاد يستطيع السير ..أردت أن أخرج العصفور من القفص القديم لأضعه في الجديد ولكنها استوقفتني لتقوم هي بذلك ، وعندما أمسكت بالعصفور احتضنته بكفيها الصغيرين وقبلته بسرعة ثم وضعته في القفص الجديد وهي تحاول إخفاء دمعة مسحتها على الفور بذراعها في لمح البصر كي لا يراها أحد ..
- إذا مروحين ممكن أخذكم معي في طريقي ..وجهت دعوتي للجد فأجابت حفيدته على الفور ..
- إذا نازل البلد خذنا عند أقرب صيدلية ..رفض الجد دعوتي معللا بأنه سيشتري بعض المستلزمات من السوق فقامت حفيدته بإبعاده قليلا عن السيارة وتحدثت معه بصوت منخفض كأنها تحاول إقناعه ، ثم بدا وكأن شيئا ما قد حدث جعل الطفلة تصرخ في وجه جدها بانفعال شديد ، ثم تحول انفعالها إلى هستريا من البكاء والكلام الغير المفهوم إلى أن استقر بها الحال للجلوس على الرصيف واضعة جبهتها على ركبتيها وتحيط ساقيها بذراعيها و دخلت في نوبة بكاء ..لم أفهم ما الذي حدث ولكني أشفقت على الجد الذي لم يستطع بوهنه عمل أي شيء مع حفيدته التي غضبت وتمردت عليه في هذا السوق المزدحم ، فطلبت منه الجلوس في السيارة ليرتاح ويهدئ من روعه و ريثما تهدأ حفيدته كطير مذبوح ينزف دمعا ، ثم طلبت منه أن يشرح لي ما حدث وما هي اللغة التي كانت تتحدث بها حفيدته ..
- كنت عارف انها حتعمل هيك ، لكن أمها الله يسامحها هي اللي طلبت مني أكذب عليها وحطتني في هيك موقف ..لم يكن ما قاله العجوز جوابا على سؤالي بقدر ما كان عتبا لنفسه على ما قام به ، ولكي أفهم أكثر سألته
:- يعني هي زعلانة عشان كذبت عليها ؟تنهد الشيخ وسرد لي حكايته كأنه يحاول التخلص من حمل ثقيل لم يعد قادر على حمله بسبب السن وما فعله به المرض ..
فهمت منه أن ابنه الوحيد تزوج فتاة من البوسنيات اللاتي لجأن إلى غزة هربا من الاغتصاب والجرائم التي كان يرتكبها الصرب بحق مسلمي البوسنة ، لكن يبدو أن الفتاة هربت من نار الصرب لرمضاء اليهود .. فلقد قصف الصهاينة المنزل الذي تسكن فيه فهدموه على من بداخله أثناء أحد الاجتياحات مما أفقدها بصرها وزوجها الذي أراد أن يقدم لها حياة جديدة لم تحظ منها إلا بابنتها يارا التي يتمت وهي في الخامسة من عمرها ، ثم انتقلت الأم وابنتها إلى بيت الجد في مخيم خان يونس .. عاش الجميع في المنزل المسقوف بألواح الصاج و المكون من غرفتين معتمدين على ما يجود به أهل الخير من خلال الجمعيات وبعض مما يتسنى الحصول عليه من وكالة الغوث .. ثم ضاق الحال عندما ضعف بصر الرجل وزاد عليه المرض ولم يعد باستطاعته بذل المجهود اللازم لملاحقة الجمعيات الخيرية للحصول على ما يسد رمقه و من معه من طعام ..
- كان الله في عونك ياحج وعون اللي زيك .. يعني حفيدتك كانت بتحكي باللغة البوسنية ؟!أومأ الرجل برأسه ثم قال
:- تعلمتها من أمها اللي طلبت مني أقنعها ببيع العصفور عشان اشتري بثمنه ملابس جديدة للبنت تعيد فيها متل كل الصغار .. وعشان هي عارفة ان البنت مش ممكن توافق على بيع العصفور لانو من ريحة أبوها وبتعتبره أعز شيء بتملكه ، خلتني أكذب وأقول أنو بدنا نبيعه مشان نشتري دوا لعلاج أمها .. هينك شايف شو ساوت لما عرفت إني كذبت عليها .. المشكلة إني بقدرش أزعلها لأني وأمها صرنا نعتمد عليها في كتير أشياء وتقريبا هي المسئولة عنا ..تركت الجد وذهبت إلى حفيدته التي مازلت تجلس غاضبة على الرصيف ..
- هالحين انت ليش زعلانة من جدك ؟..رفعت رأسها وعيناها مازلت غارقة في الدموع ثم قالت بغضب :- انت ايش بدك مني هالحين ؟ مش خلص شريت العصفور ..
- عموما إذا بطلت عن البيعة أنا مستعد أرجعلك العصفور ..
- عن جد ؟.. طيب والقفص الجديد اللي شريته شو بدك تعمل فيه ؟ ..
- يا ستي ولا يهمك بنشتريله عصفور تاني .. بس أنا إلي شرطين قبل ما أرجع العصفور ..مسحت دموعها وقالت بتوجس وبشيء من العدوانية ..
- وشو هما الشرطين إن شاء الله ؟..
- أول اشي بدك تروحي تستسمحي جدك لأنك زعلتيه .. ضاقت عيناها أكثر كأنها تحاول النفاذ ببصرها لما بداخلي ثم قالت
:- والشرط التاني ؟..
- الشرط التاني بحكيلك إياه بس تنفذي الأول ..كان مشهدا مؤثرا من الجد الذي احتضن حفديته وهو يبكي عندما انحنت تقبل يده وتطلب من السماح ، وقبل أن أقول شرطي الثاني وضعت يارا المال الذي باعت به عصفورها على تبلون السيارة كأنها تخشى أن أرجع في كلامي ثم أدخلت عصفورها في قفصها وهي تشكرني وتحث جدها على النزول من السيارة ليعودا إلى البيت ولكني استوقفتها قائلا
:- لسة ضايل شرط .. شو نسيتي ؟..ضمت القفص إلى صدرها أكثر لتوحي إليّ أن العصفور أصبح ملكها مرة أخرى ثم قالت بنفاذ صبر
:- شو هو الشرط التاني ؟..
شعرت أنني مقدم على تمثيل دور كنت متأكد أنني سأتقنه بكل سهولة ولكن نظرة واحدة في عيني الفتاة الممتلئتان بالكبرياء والذكاء صعبا عليّ الأمر فخرج الكلام مني مبعثراً لا معنى له ..
- عندي بنت في سنك بالضبط وبدي اشتري إلها ملابس للعيد فبدي منك تيجي معي على المحل عشان تساعديني في الاختيار وعشان البياع يعرف المقاس ..لم أكن مقنعاً بالقدر الكافي وهذا ما فهمته عندما ردت على طلبي
:- طيب وليش متخلي بنتك تختار بنفسها .. زمان بابا كان بياخدني معاه لما يشتريلي فستان العيد ..حاولت أنو أبدو مقنعا أكثر وأجعلها تشعر بأنها تسدي لي معروفا ثم قلت
:- كل سنة بنعمل هيك ، بس هالمرة حابب أعمل إلها مفاجئة.. بعدين الموضوع مش حياخد أكثر من خمس دقائق وبعدها بوصلكو لوين ما بدكو ..شعرت أنني سأرتكب حماقة وأتبع ما أنوي فعله بأذى كبير عندما لحظت بدء تكون الدموع في عينيها وهي ترفض بإصرار وانفعال شديد ، فتداركت الموقف واحترمت رفضها ولكني لم أتركهما حتى أوصلتهما إلى باب المنزل ، ثم عدت وبجواري القفص الذي نويت الاحتفاظ به كي يذكرني دوماً بأن في غزة مئات مثل يارا وأسرتها وعشرات الآلاف مثلي يغضون الطرف عما يضطرهم للبيع ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة حقيقية منقولة من موقع شبكة فلسطين للحوار.

عجبي عالناس..!

فكها وربك يحلها..!